суббота, 14 апреля 2018 г.

Бородин: каждому "чудесному" предшествует реальное

Воспетой чуткими стихами в одно дыхание моё,
Я Русский сын , с её грехами и благодатями её.
Но нет отчаянью предела, и боль утрат не пережить,
Я ж не умею жить без дела, без веры не умею жить.
   Леонид Иванович Бородин — писатель, поэт и публицист. Его произведения, написанные достоверным, понятным языком, поражают точной, выверенной структурой. Отсидев более десяти лет как "политзаключенный", он не был типичным диссидентом, раскрывающим тему лагерей, он почти не вспоминал о них. Увлечения Леонида Ивановича всегда были шире, а страстью всегда оставалась мысли о Родине. 14 апреля отмечается 80 лет со дня его рождения.

   Родился Леонид Бородин в 1938 году в Иркутске в учительской семье. Фамилия Бородин — от отчима Ивана Захаровича Бородина. Родной отец – Феликс Казимирович Шеметас - был латвийским офицером, осужденным в СССР за шпионаж и после срока в Соловках был отправлен в Иркутск (после второго ареста был в 1941 расстрелян). Мама – Валентина Иосифовна Бородина.
   Забросив обучение по направлению комсомола в школе милиции в Елабуге в 1956 году, Леонид Иванович поступил на исторический факультет Иркутского университета. На следующий год он был отчислен за антихрущевскую басню.
   В 1962 Бородин все же получил образование, окончив Иркутский государственный педагогический институт. Преподавал историю в школе, стал директором школы в Бурятии, а затем и в Ленинградской области.
   Спустя три года как участник Всероссийского Социал-Христианского Союза Освобождения Народа (ВСХСОН), был осужден на 6 лет. В колонии начал писать стихи, а после освобождения в 1973 году обратился к прозе. Труды Бородина через самиздат попали на Запад и печатались в журналах «Грани» и «Посев». 
   Закончив отбывать срок Бородин сближается с В. Осиповым, издателем первого легального машинописного журнала «Вече». А после ареста последнего стал продолжателем идеи в Москве став редактором рукописного «Московского сборника».
"Московский сборник"
   Кроме журналистской деятельности, Леонид Иванович много работает над художественной прозой, которую отличает эмоциональная сдержанность и обращение к недрам народного сознания. Главным действующим лицом его творений становится обычный сельский работник, всем своим сердцем верный родной земле; свою особую «третью правду» о жизни он готов защищать всеми возможными методами.
   В 1978 выходит отдельной книгой сборник рассказов «Повесть странного времени», получивший благоприятный отзыв западной писательской аудитории. В последующие года Бородин выпускает отдельными тиражами повесть «Гологор», «Третья правда», «Год чуда и печали» - — сначала по-русски, а затем в переводах на английский, французский, итальянский, немецкий языки. 
   13 мая 1982 года из-за публикации на Западе и в самиздате был снова задержан и приговорён как «рецидивист» к десяти годам заключения и пяти годам ссылки. В надлежащем послании ТАСС указывалось, то что Бородин «в течение многих лет вел незаконную деятельность… хранил и распространял работы, содержащие клевету на советский государственный и общественный строй, переправлял на Запад по нелегальным каналам собственные клеветнические произведения, которые публиковались в издательстве НТС „Посев“ и незаконно ввозились назад в СССР для распространения». Его друзьям в это время удалось передать рукописи Бородина за границу. В тот период вышло более 20 книг автора.
  Освобождён Леонид Иванович был в 1987 году после решения Политбюро ЦК КПСС об освобождении (помиловании) осужденных по статьям 70 и 190-1 Уголовного кодекса, хотя писать прошение о помиловании отказался. 
   В 1988 им написана повесть «Женщина в море», где сквозь призму нарастающих изменений в окружении представлено возникновение нового поколения российских людей, для которых понятия веры, чести и достоинства не имеют никакой ценности; все ими сбрасывается со счетов ради конкретной цели — материального обогащения.
   В 1990 в московском издательстве «Современник» выходит книга «Повесть странного времени», куда вошли лучшие произведения писателя. В 1990 Бородин руководит отделом прозы журнала «Москва», а с 1992 становится его главным редактором. При этом это издание обретает свой завершенный облик журнала русской культуры. В основе его культурной политики лежат два основных постулата: Православие и Российская государственность, как не подлежащие сомнению ценности. Сам Бородин ведет «Страничку главного редактора», где им описываются главные события истории России. Работая над своими записями и дневниками, Леонид Иванович приходит к заключению о современном состоянии общества: «Если и помнит российская история времена более тяжкие, то более лукавые — едва ли». Наиболее часто для сравнения нынешней ситуации в стране писатель упоминает Смутное время Московского государства, история которого наглядно показала, насколько взаимосвязаны Россия и Православие, что умаление одного за счет другого всегда приводит общество к деградации. Об этом и первая историческая повесть писателя «Царица Смуты», написанная в 1996 году. 
  В 1993 журнал «Наш современник» печатает роман Бородина «Божеполье», демонстрирующего драму семьи бывшего номенклатурного работника, оказавшегося не у дел и пытающегося воздействовать на окружающий его мир с позиции старого кабинетного права. В следующем году в философской повести-притче «Ловушка для Адама» дается развернутая картина эсхатологического переживания настоящего времени на примере одной небольшой семьи, волею случая оказавшейся оторванной от всего мира, «одуревшего от свободы, ничего доброго не познавшего, кроме свободы ненависти».
   Эсхатология (от греч. ἔσχατον — «конечный», «последний» + λόγος — «слово», «знание») — система взглядов и представлений о конце света, искуплении и загробной жизни, о судьбе Вселенной или её переходе в качественно новое состояние. Также отрасль богословия, их изучающая в рамках той или иной религиозной доктрины. 
   В писательской деятельности Бородина отыскалось место и работам, имеющим фантастическую составляющую. В рассказе «Реку переплыть» главный герой, просто переплыв реку, попадает в не такое уж давнее военное прошлое; а в рассказе «Посещение» основой духовных терзаний парня, пришедшего к священнику, является его явно нетривиальное дарование. 
   С 1992 по 2008 гг. Леонид Бородин был главным редактором журнала, с сентября 2008 года — его генеральным директором, с 2010 года вновь — главным редактором. В 2005 году был включен в список членов Общественной палаты по назначению президента (созыв 2006—2008 гг.). Преподавал в Литературном институте. 
   Скончался от обширного инфаркта. Похоронен на кладбище г. Сергиев Посад (в последние годы жизни Л. Бородин проживал на даче в деревне близ этого города). 
   В одном из последних интервью Леонид Иванович сказал: "На мои произведения написано пять диссертаций. Для полноценного разговора вам надо будет прочитать очень внимательно "Ловушку для Адама" – это моя базовая философская вещь (если вы разберётесь в ней). Надо прочитать и мою повесть "Трики", "Бесиво". Это – в первую очередь"! И, наверное, единственную автобиографическую повесть "Без выбора", с таким захватывающим сюжетом, как сама жизнь!"

   Использованные источники:
http://www.proza.ru/2012/04/26/114
http://www.ng.ru/ng_exlibris/2013-04-18/4_borodin.html
http://www.hrono.ru/biograf/bio_b/borodin_li.php

Комментариев нет:

Отправить комментарий

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...